一、 来源于衙门官场：

    掮牌头。

    旧时的官员出巡，有行头行牌，即旗帜及“肃静”、“回避”等牌子开道，路上行人全都让开。行头行牌，习称“牌头”，由差设掮着，称“掮牌头”。

    差设也叫“牌头”。

    （也作“戤牌头”，戤，音“丐”。“靠牌头”，俗称“靠山”）

    草  包。

    用稻草编织的包，内塞处死的贪官。

    旧时，苏州盛家浜内有皮场大王庙，也称“皮王庙”），内有剥皮工具，专门剥剥贪官之皮所用。

    《吴门表隐》云：剥皮的方法：“用滚桐油灌入腹中，坐罪人以上，上置水缸，将炒热河沙淋身，即硬，将皮剥下，须眉俱有”。

    今遗址尚存。

    草包，肚子内一包草，也比喻为没有真才实学、行为粗鲁的人。

    敲竹杠。

    竹杠，圆形，用毛竹锯断做成，类似扁担。俗称“杠棒”，为杠物所用。

    毛竹，中有节，打通以后可以藏物。

    拍马屁。

    原意是拍打马的屁股。

    事与魏忠贤有关。魏忠贤，明代宦官。少为无赖，与熹宗皇帝的乳母客氏私通。他靠着客氏的关系，官运享通，做司礼太监，兼职掌管东厂（皇帝的特务机构）。权势显赫，与趋附他的人结成私党，有“四虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”等。称他为“九千岁”。思宗即位，揭露他的罪恶，他自缢死。

    “拍马屁”，也称“拍马术”。

    掼纱帽。  

    旧时，官员戴的帽子，用纱做成，统称“纱帽”。戴上帽子，表示做官，脱掉纱帽，表示不做官。

    “掼”，扔也。表示气愤而扔掉纱帽，不想做官。

    书包翻身。

    书包是读书人的必备用品。旧时，穷人家希望小孩读书上进，考中进士、状元，可以做官，光宗耀祖，发家致富，家庭由此翻身。

    历史上“书包翻身”的事例很多，如苏州人范仲庵……

    实际上， “书包翻身”的观念仍然存在，至仿仍然存在……

    戮桥户头。

    “戮桥”系“乐桥”之谐音。“戮”，杀戮也。苏州俗语云：“杀戮脱哉”。人头落（戮）地。

    户头，既指这个人，如这个“户头”，也指到戮桥那里去的意思。

    旧时，乐桥为苏州城的中心，比较热闹，附近有杀人场所，类似北京的菜市口。乐桥上还有萧王庙（供汉代萧何像）。

    杀千刀。

    “杀千刀”是俗称，原是古代刑罚的一种，称为“凌迟”，也称“脔割”、“剐”、“寸磔”，在罪犯身上一刀一刀的将肉割下来，致死。至少要剐120刀，最多有数千刀。

    凌迟：一种极刑。凌迟：速度缓慢之意。

    脔割：把肉切成碎块。

    剐：割肉食出骨、分裂肢体。（宋代通称为“剐”）。

    磔：古代祭祀时分裂牲畜的肢体。

    寸磔：把肉一寸一寸的割下来。

    “凌迟”刑自五代始，以后历代都有。

    唐：颜杲卿（颜真卿之哥，非嫡亲）安史之乱中兵败坏被俘，被凌迟。

    宋：《水浒》中的王婆，因唆使潘金莲毒杀亲夫，被凌迟。

    元：《窦娥冤》中的张驴儿因毒杀亲爷，奸占寡妇，处于凌迟。

    明：宦官刘瑾，也被凌迟，据记载，处于3357刀。另有郑鄤（说他“杖母蒸妾”，该案是个悬案，冤案）处3600刀。故俗语有“千刀万剐”之说。

    清：太平天国将领林凤翔、李开芳等，被俘后凌迟。

    凌迟直至光绪年间才取消。

    宕宕好。

    民间流传为乾隆皇帝“宕宕好”，实则是康熙皇帝。

    乾隆二十四岁当皇帝。 

    康熙七岁当皇帝。  

    托人托子皇伯伯。

    皇伯伯是谁？是皇帝那里来的人（太监），意思是比皇帝还厉害。

    苏州设立织造局，实为朝廷的被服工厂，直属朝廷管理，皇帝派太监来此监督。苏州有太监弄，即是太监住的在方。

    苏州织造局有二处：1、北局（小公园）、2、南局（也称苏州织造府，在带城桥下塘，今市十中所在地。

    有人写作“王伯伯”，误。

    木渎巡检司，吃粮勿管事。

    巡检使，官名。巡检地方，维持治安。元、明、清均有巡检官。官有实职、虚职，实职有权，虚职无权。（类似现在的退居二线）

    长洲不让吴县。

    旧时，苏州设立三个县：长洲、元和、吴县。

    唐代武则天年间，将吴县一分为二，增设长洲县。

    清代雍正年间，将长洲县一分为二，增设元和县。

    吴县与长洲县，以护龙街（今人民路）为界，西为吴县，东为长洲县。

    长洲县治在今长洲路。

    吴县县治，即今吴县直街。

    元和县，即今元和路。

    三个县官并级，故互不相让。

    长洲县前——难过。

    租田当自产。

    明初，洪武皇帝朱元璋下旨，将苏州的地主富户迁至安徽凤阳，所有田地归租户所有，故有“租田当自产”之说。

    二、来源于水陆商贸：

    运输：推板——推梢、板梢。

    落篷——落下帆篷。帆，苏州人俗称“篷”，升帆称“扯篷”。     

    见风驶舵——看风向驶舵。

    舵手：旧时的教会，头领称“舵主”、“总舵主”。文革中有“大海航行靠手”的歌词。

    渔业：闹猛。

    与阳澄湖渔民捉鱼有关。

    典当：上当

    上典当行去当掉物品，过期属不回来，称为“绝当”，物品归典当所有。      

    上当，有受骗之意。

    银行：空头支票

    开出的支票拿不到钱。

    或是答应别人的东西，不给人家。或是自己根本没有，许的空愿。

    木行：掮湿木稍

    木梢与木根相比，看似小而轻，但浸在水里（湿）就重了。

    鞋匠：吃排头

    吃楦头。排头、楦头。旧时的鞋匠，客户送上鞋底、鞋面，给客户上鞋，上鞋完毕，要上楦头，楦头要排，故称“排头”，“排队头吃进去，故称 “吃排头”。用以征服布鞋所用。

    钉碗：江西人钉碗——自顾自。

    自顾自——钉碗的声音。旧时，碗打碎以后，可以修补，称为“钉碗”、“补碗”。民间有钉碗匠，钉碗匠大都是江西人。“自顾自”——金钢钻钉碗发出的声音。

    铸钱：板板六十四

    每块钱版横八行，坚八行，八八六十四枚。

    清代，苏州阊门内有铸钱局，专铸铜钱。铸铜钱的工人，称为“铜匠、铜人”。铜匠所住的地方，称为“铜人街”。今有前同仁街、中同仁街、后同仁街，即是铸钱局的遗址。

    也称“死板”、“呆板”

    换糖：有几花布头换几花糖。

    多少，苏州人称“几花”。

    布头，包括做衣服的边角料，布条，旧衣服等，积累后可以换糖。

    旧时，换糖人挑着担子，走街穿巷，叫喊“换糖”。

    柴行：买的便宜柴，烧的夹生饭。

    商贩为多赚钱，在稻草内洒水，夹在中间，以加重份量。

    柴湿火不旺，烧出来的饭夹生，不好吃。

    药材店：郎中开药材店——死活进账

    郎中，即医生，给病人看病赚药钱；

    同时开棺材店，又赚死人的棺材钱。

    棉花店：棉花店里死脱老板——勿弹（勿谈）。

    酱油店：酱油店里的抹布——甜酸苦辣都有。

    也说成“药店里的抹布——甜酸苦辣都有”。

    迷信职业：识相

    即相面、看相，引申开来，就是看人的面色办事。

    其他：生意经。   

    讲斤头。    

    半吊子。  

    出风头。