大家好，很牵记各位听众，我最近一直在外面演出，我退休了四年，这四年当中一共演出了六百场，一直都没停过，所以能今天也谢谢各位的捧场！今天讲的题目叫苏州方言趣谈，有一句话叫“文化的沟通是一种心灵的沟通，具有一种强大的凝聚力”，大家都知道一个民族的凝聚力主要来源于民族文化，一个地区的吸引力和凝聚力恐怕也是如此。

苏州给大家的印象是什么？苏州是小桥流水，苏州是烟柳繁华，在苏州烟柳繁华中，苏州的妓院也是有名气的，特别是明清时代，在妓院里面的姑娘都得讲苏州话，不说苏州话还没资格当小姐。别人首到苏州就觉得苏州“水美清丽”，还有给别人的印象就是四大才子唐伯虎潇洒威武，风流倜傥。

气象学家说苏州是四季分明，地理学家说苏州是水乡泽国，苏州的水特别的多，有一句话叫小小太湖跨三洲，一个是常州只占了一个角，一个湖州，只占了半个角，还有一个就是苏州了，苏州占了太湖的百分之七十。苏州不光只有太湖，还有阳澄湖、青剑湖、金鸡湖、石湖等等都是水。

历史学家说苏州历史悠久，有两千五百年的历史。公元前514年，吴王阖闾让伍子胥要建苏州，原来的苏州的规划图在相成渭塘、蠡口、陆慕这块角上，当时吴王阖闾即位后伍子胥就提出来必须要“立城郭，设守备，实仓廪，治兵库”这十二个字。伍子胥和孙武都是有学问的人，图纸给孙武看后孙武提出来地方太往北，地势比较低易受灾，建议再往前推二十里路，原来的苏州是想造那边的结果听了孙武的意见移到这边来的，“想造城而非造城”伍子胥想造苏州城而非造，所以“相城”就是这么来的。

经济学家说苏州是“苏湖熟，天下足”，说的是苏州和湖州得以丰收了，那么中央就有财政了，但是苏州的发展也离不开中央的支持，大家相互依照。文学家说苏州是人文荟萃之地，读书人非常的多。在公元前897年隋文帝杨坚的时候就有了科举考试，以前的科举不叫科举叫察举，后来隋文帝杨坚废除了推举制和察举制，选用了科举制度，科举制延续了一千三百年多年，从隋朝开始，经唐、宋、元、明、清到清朝光绪三十一年，在1905年的时候慈禧太后宣布废除科举制开办学堂，在这一千三百年历史当中共出了文状元596个，武状元117个，进士有十万以上，在状元之乡的苏州共出了50以上的状元。乾隆皇帝非常喜欢到苏州来，已经喜欢到了痴迷的程度，他六次下江南到苏州来听书（书场在今天的沧浪亭），评弹有今日和乾隆皇帝是分不开的，因为乾隆来之前评弹是被人看不起的，说书人是不入流的，那个时候的社会分十个等级，一僧、二道、三官、四吏、五工、六匠、七优、八娼（娼也分五个等级：第一等宫妓，第二等官妓，第三等长三，第四等要二，第五等野鸡，妓院在三百六十行中排在第八位）、九熟（那个时候的读书人是被人看不起的，得书包翻身得了功名才可以）、十丐。那个时候的评弹是归“叫花子”的头管的，台上是没有台的，乾隆皇帝一到江南就去了今天苏州观前街玄妙观在露天书场听书，苏州府就捉来了王周士，擅长说唱《游龙传》的弹词名家王周士。那天天色已晚，乾隆特赐红烛一支，命他弹唱，但王周士只是默不作声，乾隆大惑不解，问其原因，王周士说，臣所执行业虽然低微，但是我们的习惯是坐谈今古，而且还要弹奏乐器，所以站着、跪着都不能给您表演。乾隆听了，就赐给他一个蒲团，王周士这才坐下来弹唱。他唱的是《游龙传》，乾隆听后觉得这种民间说唱颇有趣味，一时兴来，就赐王周士七品顶戴，令他随驾回北京说书。

当年苏州评弹界为拥有王周士这样一名御前供奉而自豪，感觉身价百倍，从而学习弹词者蜂拥而至，那个赐坐的蒲团也从此被命名为“君垫”并且为历代评弹艺人沿用至今。王周士跟随乾隆皇帝回到北京之后过不惯官场生涯，没多久就称病告假回乡。回到苏州后，他创立了评弹艺人第一个行会组织光裕公所，作为联络艺人的同业公会和切磋技艺的场所，还特地在公所里供奉了三皇祖师的圣像。

光裕社对评弹艺术的发展曾起过积极的作用。1926年12月，光裕社创社150周年，评弹界曾在苏州举行过大规模的庆祝活动，刊印过《光裕社一百五十年纪念册》，并在第一天门建造了一座纪念石幢，石幢上镌刻一首诗文：“当年扈跸唱回尘，曾赐王郎七品官。百五春光弹指过，姓名曾待后人刊”，就是追忆王周士的。

王周士不光书说得好，还把他在书坛上的经验体会总结成《书品》与《书忌》，他提出的“快而不乱，慢而不断，放而不宽，收而不短”与“乐而不欢，哀而不怨。哭而不惨，苦而不酸”的说唱理论，已成为我国曲艺界非常经典的说唱表演法则。为后世艺人所重视，流传至今，被一代代说书人奉为圭臬。

语言学家说苏州的方言是“吴侬软语”，现在会讲苏州话的越来越少，特别的小女孩不肯讲苏州话，照现在的发展下去正宗的苏州话都快要听不见了，所以我很担心现在的苏州方言。唐朝时白居易曾经来苏州当过苏州的市长，有一首诗叫《登阊门闲望》就是白居易写的：                                                                             阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。

十万夫家供课税，五千子弟守封疆。

阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。

处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。

这说明了苏州在唐朝的繁华。白居易一到苏州就去往了虎丘，但是到半塘就走不过去了，就下命令赶紧修好，所以七里山塘是白居易修的。唐伯虎也写过关于苏州的一首诗叫《阊门即事》：世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。这也说明了苏州是个好地方。在曹雪芹写的《红楼梦》中开头也提到了苏州，第一句：当日地陷东南，这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地”。上有天堂下有苏杭，所以苏州历史上就是个好地方。

今天讲到苏州趣谈我得拿点数据给大家看看，首先8488这个数字请大家记一记，这个是苏州的面积，8488平方公里；第二个2532，这个是苏州建成的历史，公园前514年到现今天一共2532年，全世界保存这么久的不多，但苏州在中国只此独家。苏州的GDP1.85万亿，去年2018年排在全国第八位，中等城市中第一位。2018年苏州人均收入11.5万，苏州的人口1068万，其中本地户口660多万，外地户口690多万。苏州人均寿命，男性80岁，女性85岁。苏州东临上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江。苏州在江苏省的东南部，长江三角洲的中部，东经119—121，北纬30—32。在1999年11月联合国教科文组织宣布2000年开始，每年的2月21号为国际母语日，因为要纪念国际母语日，促进语言的文化的多样性，以及多语种化。希特勒曾经说过“要消灭一个名族，首先要消灭它的文化，要消灭它的文化道先要消灭它的语言，要消灭它的语言，首先从学校开始”。

苏州的语言非常的有趣，具体我们来分析一下苏州的语言，苏州的语言丰富多彩，举个例子“二”就有六种说法。第一种叫“二”，第二种叫“廿”，第三种叫“伲”，第四种叫“念”，第五种叫“耳”，第六种叫“两”，所以一个字就有那么多种读音，没有任何一个地方有这种，这说明了苏州人的精致，所以要保护苏州方言。苏州话历来被称为吴侬软语，其最大的特点就是“软”，尤其是女孩子说来更为动听，男的讲苏州话有点“娘娘腔”。

中国的八大方言语系吴语排在里第一位，在南宋北宋的时候吴语是作为官方语言的，在宋朝的时候有三种官方语言，第一种中州韵，第二种普通话，第三种吴语。排在第二位的湘语、第三种赣语、第四种客家语、第五种粤语、第六种闽北话、第七种闽南话、第八种北方话。“句”此地不读ju而度gou   “吴”一是：大声说话 “吴，大言也”，第二种“吴”即“鱼”苏州方言，鱼“ng”而不读“yu”如：吴江县读ng，吴趋坊。同属吴方言语系的其他几种方言中，如：常州话、无锡话、上海话、常熟话等都不如苏州话来得“软糯”。

以发音为主要选特点，你、我、他；普通话呢就叫你、我、他；常州话：俚各、我各、大各；无锡人：伲、隅、大；上海人：侬、愕（阿拉）、伊；苏州人：倷、偶、俚，这样一比就觉得苏州话非常的“软糯”，所以叫吴侬软语。苏州话丰富、多彩、形象、生动，举个颜色的例子：

（二字词组）红色：喧红；黄色：腊黄；绿：碧绿；白：雪白；黑：墨黑 。

（三字词组）：红色：喧喧红；黄色：腊腊黄；绿色：碧碧绿；白色：雪雪白；黑色：墨墨黑。

（四字词组）红色：血喷大红；黄色：赤腊焦黄；绿色：生青碧绿；白色：隔了丝白；黑色：墨腾赤黑。

（家禽）猪——猪猡猡；羊——羊妈妈；鸡——鸡各各；鸭——鸭连连。

（味道）甜——甜津津、甜味味；咸——咸溜溜、咸稀稀；苦——苦隐隐、苦剂剂；辣——辣豁豁、辣蓬蓬；酸——酸剂剂、酸茄茄；香——香喷喷；臭——臭哄哄。

（常用称谓）爸爸——爹爹  ；妈妈——姆妈； 儿子——倪子； 女儿——囡圄  ；爷爷——阿爹；奶奶——好婆、阿婆；舅舅——娘舅；舅母——舅姆；阿姨——阿姨；叔叔——阿叔；姐姐——阿姐；妹妹——妹子。

（代词类）饿——我；伲——我们；奈——你；五笃——你们；俚——他；俚笃——他们；该个——这个；拿个——哪个；归个——那个；啥体——什么事；纳亨——怎么样；啥格——什么；作啥——干什么、为什么。

（常用合音词的发音）勿要——不要；勿曾——没有；阿曾——有没有；实梗——这样；纳亨——如何；啥——什么；作啥——干什么；呒啥——没有什么；啥人——谁啊；啥抹是——什么东西；啥等样人——什么样人；上午——上半日；下午——下半日；白天——日里向；晚上——夜里向；清晨——早浪向；黄昏——夜快头；脑袋——枯浪头；前额——额骨头；膝盖——脚馒头；脚趾——脚节头；手趾——手节头。

（打招呼）一见面就——阿吃啦；分手时——明朝会、后日会、开年会。

（一字运用）一个人——一干子；埋怨——一拍啦；搞砸——一瓮酱、一泡屎、一天世界、一塌糊涂；专心——一门心思；死去——一脚起；均匀——一络匀；极小——一米米、一眼眼；顺从——一帖药；全部包下——一包焦；一哄而起——一窝风。

苏州方言的改变：

1、商代——形成期：泰伯奔吴，建立勾吴，形成上古吴语。

2、周代——发展期：吴越语言相通，江浙沪皖最大城市吴都姑苏。

3、汉代——扩张期：上古吴语流传东南地区，姑苏是吴郡郡治，具有一定代表性。

4、晋南朝——变革期：中国大动荡，吴县是南方大城市语言影响力广。

5、隋唐宋元——平稳发展期：隋之后700年，苏州成为江南最大城市，在南宋时也受到杭州话影响，尤其是官话的出现。

6、明清近代——辉煌期：苏州话形成四大白之一：京白、韵白、苏白、粤白。越剧、昆曲、评弹，吴歌等。《海上花列传》用吴语。

7、现代——衰弱期：15岁以下很少用苏州话交流。10岁以90%不会讲苏州话。