浙江省文物考古研究所研究员郑嘉励做客“名家大讲堂”
3月11日下午，浙江省文物考古研究所研究员郑嘉励做客“名家大讲堂”，为苏州市民朋友们带来主题为“寻墓记”的讲座。
郑嘉励老师首先为我们揭开了考古的神迷面纱，郑老师说，考古这个工作一点都不神秘，只是平常工作中的一种。大量时间是从事田野考古，我个人就是做历史时期考古的，主要是唐宋以后的浙江历史。考古要扎根于田野，地域性很强，分工也很细。再细分的话，考古又分为两种，一种是主动性的考古发掘，抱着一个学术目的而去，比如说我们要解决吴文化起源、解决中国文明的起源，抱着特定的学术目的进行的主动发掘。还有一种是为了配合基础建设而进行的考古，在高速公路、铁路的建设过程中，延线涉及到很多文物抢救，这个就叫配合基建抢救性文物发掘。而这么多年来，我参与基建的抢救发掘非常多，当然流动性也非常大，所以能够接触到方方面面的东西。
在配合基建考古中，最常见的就是碰到古人留下的墓葬，这是很平常的，特别是在写作的时候，讲到自己的工作，死亡是不能回避的话题。当我参加工作，进入浙江省文物研究所开始考古之后，曾长期去发掘古窑，因为这项工作涉及不到坟墓。也就是说，哪怕是我开始了考古工作，还是在逃避这样沉重的主题。但逃避绝对不解决问题，大约在30多岁时，感觉人生到了一个瓶颈，人的状态非常焦虑。那时候我想，既然逃避不是办法，不如直接面对，索性就开始“挖墓”了。你怕什么来什么，而当你真正去面对时，奇迹就发生了。这奇迹来自两方面，一是我们长期面对古人的墓葬，面对往生者留下的遗物，慢慢地你会觉得生老病死，只不过是人生中一个必然的过程。另外更重要的是，古人的墓葬是我们理解、认识历史与人性非常好的载体，而当我们深刻地去认识历史、理解人性时，又会反过来更好地认识自己。实际上是把我们的人生充实了，反而给你的生活带来了宁静。
郑嘉励老师主要做的是宋元考古，尤其是宋墓，很多。在墓葬发掘中，有完整的，也有被破坏的，它能够看出古人对死亡、对生命的态度。在宋墓中，有三种，土坑墓、砖室墓，还有一种是用“三合土”浇灌的墓。这第三种墓的特点是深埋、密闭，在江南这种地下水位很高的地方，也能做到完全密闭、不因水的渗入而破坏。这个“三合土”是用松香、糯米汁等做成的，就相当于现在的水泥，浇灌后，墓室与棺木能够与外界完全隔绝。这些墓室一旦发掘出来，里面无论是棺木还是其他东西，都是完好的。江浙一带，宋代流行火葬，就是因为这种墓没有完全普及，而江南地区潮湿，地下水位又高，只能火葬。比如苏州博物馆、上海博物馆，真正宋代出土的墓葬是很少的，到了明代以后，这种三合土的墓大量普及，出土的文物就多了起来。
南宋墓葬的随葬品，可以看出一些文人墨客的生活态度。南宋的随葬品，用一句话来形容，那就是世俗化，也就是说他生前用什么、喜欢什么，死后也就带什么。比如文人墨客喜欢的文房用具，那么死后就以此随葬，而且随葬的物品都非常简单，很多人对此不甚了解。比如在江西，宋墓里一挖开，东西好多，随葬品非常丰富，再到苏州、杭州、宁波来看看，这些宋墓里的东西极少。我们试想一下，假如这墓又是保存不好的，衣服烂掉、书也烂掉，是不是说这些墓里什么都没有了？很多人因此认为江南地区的人都是“穷光蛋”，什么都不埋，不如江西那些墓好，恰恰相反。江南地区随葬品的“世俗化”表明，我们南宋的那些理学家、文人，对死亡抱着更加理性的态度，所以他们的随葬品就不会特别讲究。就如朱熹在《朱子家训》中明确说明，随葬时多余之物一概不要。
另外，南宋的墓等级制度也非常的模糊。古代是一个等级社会，什么等级的人就配什么等级的墓，而宋代不同。比如余端礼的墓，余端礼是谁？他是宋宁宗时的左丞相，身份可是一人之下万人之上，可他的墓穴无非也就是两米长、一米多宽的一个长方形墓穴。当然，他的墓园，也就是地上的那部分筑有石羊、石马，彰显着他与众不同的身份和等级，而地下，却是非常一般。退一万步讲，现代人死亡之后火化，容纳骨灰的盒子更小，在南宋时期，那些达官贵人没有大兴墓穴，反而是民间土豪喜欢搞“地下工程”。其实，这个“盒子”越小，却恰恰证明这个社会的文明程度越高。
郑嘉励老师最后讲到，如何把我们的专业知识与公众分享的问题。他说道，一个是知识层面的层次，还有一个情感层面的层次。其中情感层面的层次跟公众的沟通是最重要的，就是一个专业的文物工作者跟公众交流的一个最重要的东西，是文物保护的理念。这个文物为什么值得保护？我们可以说这个文物很重要，我们可以通过它去研究古人的生活方式、生产技能等等，但其实这些研究跟老百姓没有直接关系，它跟我们有关系的恰恰是情感层面上的。比如说这件文物跟我们的生活记忆、乡愁，跟我们整个家族、乡土的家乡情结联结在一起，它已经构成了我们生命中的一部分，我们要把这个东西揭示出来，这个才是真正地做到了普及，这也是我一直在思考和实践的东西。所以我个人认为，一个文物工作者在与公众交流时，只有知识的传递是远远不够的，还有趣味的传播、思想的传播，只有把两者的情感相联结，我们的文物保护也才会发自内心。
郑嘉励老师简介：
1972年出生于浙江省玉环县。1991—1995年，就读于厦门大学历史系考古学专业。1995年7月，进入浙江省文物考古研究所工作至今。2010年被聘为研究馆员，从事浙江地区宋元考古、瓷窑址考古与研究。
主要著作有《浙江宋墓》《武义南宋徐谓礼文书》《丽水宋元墓志集录》，业余从事杂文写作，在《杭州日报》等报刊开有专栏，结集为《考古的另一面》，既为个人的抒情遣怀，也为考古工作者与大众之间情感、趣味和思想的连接。
