200年前的5月5日马克思诞生，170年前当他和恩格斯发表《共产党宣言》时(1848年2月24日)还不满30岁。马克思在青年时代不仅创造了旷世的功绩，而且收获了伟大的爱情和伟大的友谊。用今天的话说，青年马克思是人生赢家!马克思固然是天才型的伟人，但他身上依然有每一位普通人都能学习到的方面，青年马克思应该成为当代青年最励志、最正能量的偶像。

高雅高尚的人生趣味。马克思从小酷爱古典文学艺术，成年后几乎每年都要重读用希腊语写成的古希腊戏剧和用英文写成的莎士比亚戏剧，文学、历史、哲学、法律几乎是大学时期马克思的全部精神世界。即便是有关爱情的煎熬，他也将之升华为献给燕妮的无数诗句。青年马克思把人类幸福与自身完美的统一作为人生追求，极端厌恶“可怜的、有限的、自私的乐趣”，毅然选择最能为人类谋幸福的事业。在今天，不少资质优秀的青年有的成为精致的利己主义者，有的在平凡琐屑的兴趣上投入太多精力，更有甚者陷于庸俗、低俗不能自拔。学习青年马克思，就是要做一个脱离低级趣味的人，做一个能以自由心情享受精神生活的人，直至做一个致力于为人类谋幸福的高尚的人。

执着忘我的学习劲头。大学时期的马克思选修了很多课，参加各种学习俱乐部，与众多才华横溢的师友切磋学问，以非同寻常的强度工作，总是投入无穷无尽的书的海洋。即便如此，他还经常自责“忽视了自然、艺术、整个世界”。如饥似渴的学习和殚精竭虑的思考常常使他彻夜不眠，直至生病。青年马克思将学习当作生命与使命，这也造就了他无与伦比的渊博。23岁(1841年)时，马克思就被哲学家赫斯称为最伟大的哲学家，认为他是卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、黑格尔的结合体。学习应该是青年的主题，而如今手机、网络占住了青年们太多的时间，学习往往存在碎片化、浅层化、窄域化等问题。学习青年马克思，就是要好读书、会读书、乐读书，心无旁骛、扎扎实实，努力成为素质全面、思想深刻、“腹有诗书气自华”的文化人。

直面时代的现实关怀。“哲学家们只是用不同方式解释世界，问题在于改变世界。”马克思从不死读书，他不仅以难以想象的精力和智慧倾听、洞悉作为时代声音、格言和呼声的时代问题，从关注德国贫民问题到欧洲乃至全世界无产阶级的生存状况，揭示出时代的大逻辑和历史之谜的谜底，而且亲自参与一系列的现实斗争。始终在实践和行动，这正是马克思卓异于其他思想家的最鲜明和伟大之处。在今天，一些青年着迷于自己的小天地、“小时代”，并不太关心周围的大世界、大时代，有的甚至是无时不戴着耳机、看着手机，能“宅”就“宅”，沉湎于网络虚拟世界，逐渐丧失生命感受力和社会责任感。学习青年马克思，就是要融入大时代，关心时代大问题，把握时代的脉搏，与时代和人民共命运，做一个能真正担当民族复兴大任的时代新人。

勇于批判的自我超越。马克思能成为千年思想家，得益于他不知疲倦的学习和对现实的深刻把握，但他从来都以“双刃”态度对待理论和现实，总是以批判性写作的方式进行阅读和思想。他对黑格尔、费尔巴哈以及青年黑格尔派等等的批判，乃是对自己以往思想的清算，是其自我成长的不断“蜕皮”。马克思不是神，他在大学时代也曾有过迷惘，甚至违反过学校纪律，但他严于解剖自己，在给父亲的信中，多次对自己的学习方式、研究方法以及处理感情的方式进行过深刻反省。正是这种反思、批判，使得马克思一次次超越自我，走向伟大。人生是成长的过程，年轻时出现一些问题很正常，关键在于对待这些问题的态度。学习青年马克思，就是要做一个勇敢面对自己，能够经常进行自我反思、批评的人，一个不断战胜自己、持续进步的人。

真诚坚定的科学信仰。由于家庭关系，中学时代的马克思总体上是一个温顺甚至虔诚的基督徒。大学期间开始质疑宗教信仰直至后来展开彻底批判。而且，在其思想从宗教解放、政治解放走向社会解放过程的探究中，马克思接触到了形形色色的“主义”、思潮，但在马克思看来，“随波逐流使我觉得可憎”，他对各种主义、思潮都进行严格的剖析和批判，直至创立科学共产主义。作为科学共产主义的创始人，马克思的信仰是理性的选择，无比真诚和坚定。在今天的青年中，信仰缺失和信仰迷失的问题同时存在。学习青年马克思，就是要以科学理性的态度，找到属于自己的科学信仰，并真诚地为之奋斗，使自己的人生充实而有光辉。

沈湘平