专家评《张小五的春天》:塑造当代青少年精神偶像

来源: 光明日报

青春励志剧的成功突围 

    文艺评论家热议电视连续剧《张小五的春天》 

    青春励志电视连续剧《张小五的春天》在中央电视台一套黄金时间播出后反响强烈。一个小人物的奋斗史和充满传奇的现代灰姑娘的故事获得了2200多万的点击率和青年观众的热烈讨论,也引起了首都评论界的高度关注—— 

    巧妙触及社会的深刻变化 

    李准(原中国文联副主席、著名文艺评论家):《张小五的春天》是一个真正的底层叙事,它写了平凡却志存高远,写了困难却没有低沉和压力,写了挫折却没有陷入悲伤,激情讴歌了用诚实劳动追求美好生活的拼搏精神,给每个劳动者充分挖掘自己潜能的力量。张小五是个普通人,又遭遇了事业和爱情的双重打击,但是她从头到尾没有悲伤,并且一直相信明天会更好,一直相信通过自己的劳动和能力一定能够克服困难,走出困境。可以说,她就是这个时代的精神偶像,因为任何人在我们这个社会都应该致力于用诚实劳动争取美好生活。 

    同时,在这部电视剧质朴和真实的描述背后,实际上包含着非常敏锐和犀利的东西。这种敏锐和犀利形象地反映了经济全球化是一柄风险和机遇并存的双刃剑。在克服世界金融危机的进程中,新的生存方式、新的发展方式在呼唤着劳动者新的素质的同时,也必然带来整个社会的新组合和新课题。而张小五的故事正发生在这场金融危机中,她通过自己的诚实劳动,从社会的最底层开始走向人际关系和经济结构的中上层,揭示了正在发生的中国阶层结构的变化,这个问题目前还少有电视剧作品关注。整个社会的经济发展方式、经济成份和社会结构都在发生变化,大量的民营公司、私人公司、股份制公司做得很好,照章纳税,对于国家的贡献很大,他们为什么不能获得社会上比较高的尊重?张小五这样的人物,虽然现在还带有理想色彩,但是她做下去,将来也可以走向世界,代表中华民族的形象。在我们这个时代人人平等,就是会有一部分原来在社会底层的人升到社会的中层或者上层,社会的上层和顶层有一部分人因为能力的原因有可能沦落到社会的底层。但是有一条原则,就是必须用自己的诚实劳动加上聪明智慧来赢得社会地位,赢得人们对你的尊重,赢得自己的尊严。 

    人活着就要有理想,就要有奔头。《张小五的春天》从头到尾讲的是张小五这个最底层的人物,包括她的公司,渴望着要升到这个社会上比较高的层面,整个生存方式和生存质量都会有比较大的提升。一个普通劳动者通过自己的劳动,能够变成一个照章纳税的大企业家,用自己的产品、技术和创意为我们这个国家和民族争得了荣誉,为时代增添了财富,为改善大多数人的生活做出了贡献,当然就应该赢得更多的尊严。从这个角度来说,这实际上触及到了一个敏锐的话题,改革开放已经30多年了,我们社会的人际关系、阶层关系,利益格局肯定发生了深刻的变化,这是一个非常巨大的创作对象,《张小五的春天》从这个角度很巧妙地触及到了这些问题。 

    塑造当代青少年的精神偶像 

    仲呈祥(原中国文联副主席、著名文艺评论家):看完了《张小五的春天》,我愿意向制作方表示一种敬意。因为在新时期的中国文艺中,电视剧确实是标明当代艺术特别是大众审美思潮的重要艺术样式,它的兴衰,它的历史品位和美学品位关乎着十三亿之众的审美情趣和精神素质,绝不是一件可以等闲视之的小事。特别是在中央电视台一套黄金时间播出的电视剧,如果它具有相当高的思想品位和审美品位的话,它势必就起到一种既反映人民的精神生活又引领人民精神世界的作用,它势必就会营造一种深刻而不肤浅、沉稳而不浮躁、幽默而不油滑的健康向上的审美心态。这种审美心态是民族文化软势力的重要组成部分。 

    《张小五的春天》是一部健康向上、清新幽默、含有人生品位的电视剧,它告诉青少年一代,创业艰难而又充满了欢乐。这样一个真理需要我们用电视剧这种大众化的艺术形式审美地传递给我们的民族后代。我尤其欣赏的是,张小五身上那种当代青年自强不息、排除万难、绝不回头的创业意识。这部剧始终在创业的过程当中去展示他们的追求和情爱,张小五的爱情生涯始终没有脱离她的事业追求,这是很值得肯定的地方。 

    同时,像张小五这样青少年喜欢的艺术形象多一点,也是我们现实文化环境净化的需要。因为人都是在一定的文化环境下成长的,而引领人精神上升都是靠精神偶像。走近经典,靠近大家,你就自然成长起来。一切有理想有抱负的文学工作者应该致力于为当代青少年塑造和奉献一批真正引领他们精神前行的艺术形象。张小五进城创业办个公司不是那么简单的事,她经历了多少辛酸,经历了多少拼搏。她的思想一层一层地向上爬坡,最后在创业的过程当中完成了自己灵魂的升华。她的成功靠的是拼搏、努力和奋进。 

    我们现在的屏幕上就应该多一些这样的形象供青少年学习,而不要让人做一夜成星,一夜致富的美梦。面对市场经济,人类对自己的一切艺术活动有两种截然相反的态度,一种态度是像《张小五的春天》这样自觉地尽可能多地注入审美精神,帮助青少年乃至全人类坚守精神家园,防止道德滑坡,增强对生活的信念和信心。还有一种做法就是面对市场经济,在一切实践活动当中抵制真正人类超功利的审美精神,而把所有的艺术创作功利化、商品化、媚俗化,一切以赚钱为目的。我公开声明,赞成前者而反对后者。 

    现在我们确实看到了这种情况,一部文艺作品不问其思想品位和艺术品位如何,而只看它的所谓票房和收视率。我再三重申我的观点,要重视收视率,但不能只靠收视率说了算。首先,收视率的抽样具有多大的代表性和权威性是值得商讨的事情,更何况收视率不等于收视质量。要调查中国的收视率必须从中国的国情出发,不能完全按照西方的那种模式。 

    此外,我认为《张小五的春天》导演周小刚的艺术感觉和掌控能力都很不错,但是思想高度还有待于进一步提升。恕我直言,该剧在很多方面都有些套路的影子。艺术就是靠艺术家聪慧的大脑、灵敏的眼睛先想到先看到,超前性地展示给当代观众。我们应在寻找属于我们自己的思想前行的精神轨迹,而不要一味遵循着别人走过的路走。 

    健康价值观的积极体现 

    朱虹(国家广电总局办公厅主任):这部戏对于国际国内经济社会形势的把握是准确的,从一个装修公司的角度切入现代生活,反映的是国际金融危机大背景下中国人的经济社会生活。该剧通过一系列生动的事实说明,金融危机中以美国为代表的西方国家受到了很大的影响,甚至蔓延到中国的小装修公司,而张小五的成功正体现了我们的国家在金融危机期间经受住了严峻考验,对整个国际社会战胜金融危机发挥了积极的作用。所以说这部戏准确把握了当前国际国内的大背景,跟现实贴得很近,对于中国政府和人民在抗击国际金融危机当中发挥重要的作用给予了充分的肯定。 

    在思想性方面,这部戏弘扬的是我们所提倡的一种主流价值观,就是要通过自己的积极奋斗创造美好生活。可以说,这部剧是用现实主义题材和青春偶像励志剧的形式,歌颂中华民族的传统美德。所以从思想性上来看,这部戏超越了《奋斗》等青春片,给予年轻人一种积极、健康、向上的力量和追求。 

    在创作方面,这部戏完全遵循了艺术的规律,开篇和结尾都很有特色。该剧一开篇就抓住了观众的眼球,张小五的装修公司面临破产,恋人移情别恋,房东要把她扫地出门,姐姐让她还钱,而正是她的身临绝境、矛盾迭起抓住了观众的眼球,使收视能够得到保障。有些电视剧一上来就交代人物的背景,没有矛盾和冲突,抓不住观众,等故事情节铺开了,观众也流失了,再回来就非常困难。这部电视剧结尾又强调了一波三折,本来要结婚了,突然发现他们是同父异母,最后结局又是大团圆,符合中国人的欣赏特色。同时,这部剧特别注意在每一集结尾安排悬念,就是想办法把观众继续抓住。这些都说明主创人员比较成功地掌握了电视剧创作的规律。 

    在人物塑造方面,这部戏的人物鲜活生动,在矛盾冲突的过程当中表现了人物的性格,尤其是张小五这个人物,有血有肉。而温雅彬、叶子、父亲和姥姥等角色也各具特色,演员选择的也比较准确。此外,这部戏的歌曲和语言都非常有特色。 

    当然,这部戏还有很多地方值得很好的研究和探讨,比如一般性的人物应该区别特色,另外温雅彬最后爱上了张小五,没有爱上各方面条件都更好的安妮,缺乏足够的说服力等等。如何把每个人物都设计得有血有肉,能够站得住,这是我们今后努力的目标。 

    双重意义的灰姑娘寓言 

    尹鸿(清华大学新闻与传播学院副院长、教授、博士生导师):最初在网上看了一些评论,说《张小五的春天》是一个汉堡包和凉皮的爱情,一开始观众都觉得可能很雷,但是看完了以后还是深深地被这个故事所打动。在长篇电视剧中把这么一个假定性故事做好是非常困难的一件事情,显示了主创非常高的创作水平。 

    为什么要做这样一个假定性比较强但又是现实题材的故事?从根本意义上来讲,是在寻找和观众的共鸣点。虽然我们现在都在说大国崛起,都在说我们国家高速的经济发展,但是实际上这种高速经济发展当中带来的社会矛盾的剧烈程度有时候超出了我们的想像。为了削减和缓解社会当中的紧张感,我们试图寻找一种新的价值观,告诉大家生活虽然不容易,矛盾很多,但是我们用善良、爱和坚持总是能够解决困难,让我们的生活变得更有价值的。 

    不可否认,这确实是一部灰姑娘的故事,而且是双重意义上的灰姑娘。一层意义是一个农村30岁接近中年的剩女到城市里面带领一群农民打工者开了一个装修公司,最后这个装修公司不仅承受了城市发展中产生的种种困难和压力,更重要的是还战胜了国际金融危机的不良影响,使这个来自社会底层的灰姑娘取得了事业上的巨大成功。还有一个更典型的就是她和温雅彬的爱情故事,一个30岁长的不是很漂亮的剩女,赢得了一个身世不凡,长相英俊的男孩子的青睐。所以说,这是双重意义上的灰姑娘的故事,既是情感意义上的,也是社会现实意义上的。 

    不过,和以往的灰姑娘不同,张小五的华丽转身靠的是坚韧、善良和智慧,所以说它有励志的功能。这就是对于当代社会,一个电视剧主流价值观表达的积极性意义。故事的结尾,温氏在美国的公司破产了,在中国的公司却靠这些普普通通、平平凡凡的老百姓坚持了下来。张小五身上就有很多中国人优良品格的现实写照,没有太大的资本,也没有可以依赖的东西,就是靠坚韧和勤奋帮助世界抵抗经济危机。所以在经济危机大环境之下,《张小五的春天》既是一个弱者寓言,同时又成为一个发展中国家的社会寓言。 

    总体上来说,这是一部优秀的作品。这样一部作品在中央一套播出,而且还取得了比较高的收视率,说明其实电视的观众本身也是在变动和开放的,不是我们想像得那么保守。所以这个作品也证明,电视剧的创新还可以大胆一点,这对于我们的文化价值观和创作方面都是很重要的启示。 

    真正意义上的电视喜剧 

    曾庆瑞(中国传媒大学教授、博士生导师):看这部戏,人们有一些不同的说法,有人说它是一部励志的青春偶像剧,也有人说它是一部探讨怎么解决30岁以上大龄剩女问题的现实题材电视剧,还有人说这个戏从头到尾唱的歌都是关于爱的,所以它就是一部都市爱情剧。而周小刚导演认为他讲的是老百姓的悲欢离合,实则为一部社会情感正剧。其实,以上文化元素这部电视剧都具备。我认为,青春偶像只是人物造像的艺术色彩,剩女只是女一号身份一种表意的符号,而悲欢离合的爱情只是一条或隐或现的叙事线索。《张小五的春天》主要的戏剧矛盾和冲突,或者值得在电视剧历史上写下一笔的就是,它讲述了在世界金融危机的冲击下,在北京城里,像张小五这样装修公司的小老板和十几个农民工所代表的城市底层民众,还有像温氏集团这样跨国公司的温雅彬和艾瑞卡他们所代表的所谓城市高端人士以及身处他们之间的像大胡子、驴肉馆老板这些工商界人士如何迎来他们各自的春天。该剧的内核还是这一代人的各种社会群体在这样一个非常特殊的历史时期的命运。这值得充分肯定。 

    有意思的是,剧中充满了人物命运的坎坷和世事沧桑,饱含了人类的辛酸苦辣,但是从头到尾可以不夸张地讲,人们都是在笑声中看完这部电视剧的,不管是一种会心的微笑或者是开怀大笑,也不管是人物形象的漫画化还是故事情节的非逻辑化,都让你顿时感觉幽默滑稽。无论是发自内心喜爱的欢笑,或者是因为人物遭遇隐含着世间不平又无可奈何,乃至于让你心生怜悯,流下辛酸泪水的苦笑,你都会在笑声当中感悟人生的不易,人性的复杂,审美地来感受人间的真善美。 

    在当下电视剧的喜剧领域里面有一个问题,就是鱼龙混杂,泥沙俱下,对此我感到深深地忧虑。我们需要分辨清楚什么是真正的喜剧,什么是伪喜剧,需要把握住我们到底需要什么样的喜剧。我不能说《张小五的春天》在喜剧艺术上达到了什么样的高度,但是我充分地肯定,这是艺术努力、艺术探索、艺术追求的一种尝试,而且他们取得了应有的成就。既然我们都公认一个颠覆不了的命题,喜剧是用快感和笑来宣泄人生复杂情感的一种审美精神和审美艺术,所以笑就成了我们辨别真假喜剧的一个非常重要的切入点。 

    首先,喜剧毫不例外和悲剧一样,也是要以社会生活当中的矛盾和冲突做基础的。《张小五的春天》最大的矛盾就是张小五带着十几个农民工,本来生存就不容易了,还碰到了金融危机,这是以当时最大的社会生活矛盾为基础的。其次,喜剧的喜剧性作为一个审美的范畴,本质毫无疑问在于可笑性。可笑性是一种人正常的灵魂心理的逾越,而不是一种感官刺激所引发出来的浅薄的本能表现和反应。第三,《张小五的春天》也嘲笑,也讽刺丑恶,也讽刺腐朽,但是最后没有坏人。所以我觉得艺术创作要善良,要让人心里光明。我们嘲笑、讽刺那些落后和腐朽,是为了肯定美好和进步,为了肯定真诚和善良。第四,在喜剧的创作当中,它充满了误会、巧合。闫妮有各种引人发笑的表演方式和表现手法,把喜剧的各个环节、语言、动作、姿态都融入其中。要对真善美和假恶丑有一种比较,把你的取舍,你的目的和你艺术的追求表现出来,这不是一个简单的技巧问题。第五,喜剧的审美效果或者审美追求,目标应该是人们反过来鄙视它、警觉它。就这部戏来讲,没有这种极端对立的情感或者人的道德评判,但是它可以让你看到这些小人物,也哭也闹也打也笑,最后精神始终是向上的。第六,喜剧既可以表现生活当中的喜恶,还可以讴歌美好的事物,同样可以表现梦幻的理想来抒发欢乐的心情,当然也可以表现人生的悲痛苦难。由于喜剧表现的对象不同,要达到艺术追求的目的不同,所以引起的笑也有不同的性质,这样就使得喜剧审美有了价值。 

    不只是张小五的春天 

    路海波(中央戏剧学院电视艺术系主任):我看到有个人写的评论非常好,说《张小五的春天》追求的是万物齐发、百花齐放。我觉得这正是张小五的境界,她不是为了自己一个人而奋斗。作为一个装修公司的经理,她更多的时候是为了那帮跟着她跑生活的工人兄弟忙碌和奔波。她的心地善良,甚至于明明能够通过打赢官司帮自己的公司渡过危机,但是最后她体谅到对方的苦处放弃了。所以可能所有的观众,包括剧中受惠于她的,对她有过误解的,由于种种原因曾经想看着她落水的,最后他们都愿意看到张小五的春天,这是非常好的立意。 

    对于《张小五的春天》到底应该怎么理解?我觉得这部电视剧拥有一个相当宏观的视野,不是张小五个人,而是讲一帮以张小五为代表的工人的春天。这个剧本做了两年多了,在金融危机开始的时候开始创作,历经坎坷,现在播出的时候金融危机也快过去了,经济形势的春天快要到了,而张小五通过自己的努力,从金融危机开始奋斗到现在,她也看到了自己的春天。 

    这个戏在类型上是混搭的,有青春偶像剧的元素,有情节剧的元素,有爱情轻喜剧的元素,还有正剧的元素。和传统情节剧不一样的地方就是在人物塑造方面强调个性化,不像传统情节剧那样,完全是模式化和类型化的。所以张小五这个人物很鲜活,她生命当中的那种顽强,她天性的那种不服输的精神让观众不得不喜欢。 

    由于《张小五的春天》题材的特殊性,除了白领看以外,还赢得了很多的农民工的青睐,网上2200多万的点击率里面估计至少有一半是青年农民工。他们看完后甚至说,如果自己的老板像张小五这样的话就太好了。可见,这部电视剧的成功除了类型定位、价值观的弘扬以外,在人物的塑造和市场营销以及预设观众群上是精心考量的,这些都是值得我们学习的,所以它的成功不是偶然。 

    道德伦理力量的展示 

    张德祥(中国电视艺术家协会理论研究部主任):《张小五的春天》是最贴近当下时代社会现实的一部电视剧作品。金融危机由西方爆发,在全球对抗金融危机的过程中,中国做出了很大的贡献。在这一点上,《张小五的春天》里都有反映,使这部作品具有很大的现实意义,真正做到了贴近现实、贴近生活、贴近群众。这部作品也提供了一个参照,面对困难的时候我们应当如何应对?张小五这样一个人物形象不仅是个人的,同时蕴含了一个民族在面对困难时的做法。所以,《张小五的春天》作为一部青春励志剧,对当代青年人具有很大的启发意义。 

    该剧塑造了男女主人公张小五和温雅彬两个截然不同的人物形象,他们性格上有很大的差异,一个泼辣,一个文雅,一个是在社会的底层,带着民工在都市里从事装修建筑的职业,一个生活在社会的顶端,像王子一样。他们的社会地位、教育背景和性格都有很大的差异,为什么还能走到一起去?这就要靠艺术家用艺术的方式来解答。整个戏推进的过程,实际上就是艺术家用智慧让两个有差异的人物逐渐找到一个共同点。虽然外在的东西有差异,但是他们的心灵是相通的。 

    值得一提的是,这部作品展现了伦理道德的强大力量。这些年来,我们写现实生活的作品,往往用黑社会、流氓打手、暴力、色情这些元素来刺激和招揽观众,我把它们叫做“猛料”,而《张小五的春天》当中几乎看不到这样的元素。这个作品引起了我们深深的思考,为什么在别的国家一些青春偶像剧和励志剧里面没有坏人物?到底是我们生活当中坏人多,还是我们创作理念上要使用恶狠的元素比较多?所以,我认为在艺术创作上,不要再用这些“猛料”来刺激观众,而应该有新的拓展和新的转变。文化是一种力量,伦理道德的影响可能比暴力的影响更加强大。 

    此外,我觉得这个作品在某种意义上提出了一个教养的问题。实际上我们这个民族是非常具有伦理精神的一个民族。这些年来,我们在价值观上有些观念被扭曲了,需要在艺术上对它进行矫正。比如现在社会很多人信奉金钱是万能的,金钱在一切之上。剧中有几个人物,张小五的前恋人和她的几个姐姐,还有温雅彬的姑父,在他们的价值观当中金钱是至上的,他们可以为了钱把伦理道德都丢掉。然而,孔子说:“富而无骄,贫而无谄。”无论你是穷还是富,这只是一个财富的观念,不是人格的观念,人格都是平等的,每个人都应该有自己的尊严。所以从这个意义上来说,艺术应该传达一种正确的价值观、伦理观和人的尊严观,不是有了钱才有尊严,一个穷人虽然经济上并不富裕,他的尊严不比富人少一点点。实际上真正好的艺术作品常常表达的不是一个穷人如何变富,而是一个穷人如何获得尊严。在目前我们国家的文学艺术创作中,价值开发还不够,这部作品开了一个好头。