10月25日人民日报文化版刊出《“夜郎”能否助新晃脱贫》一文，报道了湖南一贫困县斥巨资开发“夜郎古国”旅游文化项目的新闻。对新晃的这个项目，当地政府和投资方认为是改善民生的“脱贫工程”，而舆论则批评有“夜郎自大”之嫌。
纵观各地，近年来，文化遗产争夺战可谓烽烟四起，对历史文化资源的大手笔开发也高潮迭起。许多地方将文化遗产、历史资源的利用和开发，视作当地经济的摇钱之树、突围之举，甚至不惜争名人，抢故里，造“古董”。而围绕“究竟是‘遗产经济’的成功探索，还是对‘文化产业’的异化开发”的争论，始终各执一词。
在此，我们推出“聚焦遗产经济热”系列报道，试图通过对一些“遗产经济”项目的“旧闻新访”，通过熟悉基层的文化产业学者、扶贫专业人士的“专家看法”，帮助大家全面、深入地认识这一现象，并引起警惕。
——编者
河南南阳“卧龙岗文化”：“最贵茅庐”还在纸上
【旧闻】今年1月22日，河南省南阳市决定利用10年时间，投资9亿元，打造文化卧龙岗。媒体纷纷冠以“9亿元打造‘史上最贵茅庐’”的新闻标题，霎时掀起争议。
【争议】保护和恢复历史文化遗迹理应尊重原貌，大兴土木后的卧龙岗不仅无法给游客真实的历史体验，反而会让人对诸葛亮当年“躬耕南阳”的历史记载产生怀疑。如此斥巨资打造出来的“卧龙岗”，还是当年诸葛亮躬耕地的几间茅草屋吗？
回访时间：10月26日
根据规划，经过3至5年的精心打造，南阳市城区以卧龙岗为中心的方圆10平方公里内，卧龙古镇、汉代文化苑、影视基地等一批人文景观将开门迎客。如今，这一备受争议的项目进展如何？口碑如何？
26日，记者来到南阳市。在卧龙岗景区门前，一位来自宁夏的游客正与门前的停车收费员争吵：“停车5分钟不到收取10元。”收费员回敬：“没有钱就不要来这里玩！”
按照规划：一期工程从2009年下半年开始到2010年完成。但记者在景区没有发现任何动工迹象。值班人员告诉记者，自己没听说过要建设，“市里公布的那些东西好像没有”。
记者又来到距此不远的南阳汉画馆。此处也是一片寂静，院子里停满了大大小小的车辆，见不到任何游客。没有任何迹象显示，这里就是重点开发建设的“仿古历史街区”。
按照公布的规划，该馆旁还将建设占地500亩的“南都创意谷”和“仿古历史街区”。但附近村民告诉记者，只是在报纸上看到过要拆迁，没有任何通知。
不过，村民张如意认为：“附近多是卧龙岗街道办事处彭营、张庄等村的地，住着几百户居民，想拆迁并不容易。”不少村民表示，“我们这做啥事都是雷声大雨点小，都是给外地人看的，你们外地的记者不必当真！”
带着疑问，记者找到负责项目具体实施的“卧龙岗文化旅游产业集聚区筹委会”。
这个由南阳市主要领导牵头负责的数十人的机构，竟无人愿意接受记者的采访。有的推托“新局长未到任，主管副局长到重庆出差了。”
记者通过当地宣传部门联系到了该筹委会项目部工作人员李斌，他明确表示：目前所有工程仍停留在规划上，“没有达到年初的预期目标。”
据他介绍，主要原因有二：土地方面，规划许可正在等省政府审批。招商引资方面，工作尚未完成。同时，涉及到居民区拆迁和破产企业的职工养老等问题，项目进展难度比较大。
“开工不是为了和外省‘抢人’，停工也不是因为外界质疑。年初公布的规划是由省发改委定的，与现实情况有很大出入，实际操作不仅要根据招商情况而定，而且根据施工情况还要调整规划。”此外，李斌还表示9亿元这个数字也不太科学，“至于什么时候才能动工建设，我现在也说不准。”他说，乐观估计，也要10年。不乐观的话，“15年也不算长”。
“规划建设要与老百姓的期望结合起来，真正使文化荟萃之岗活起来，而不能仅是几个专家跑跑转转写写看看、几个领导一拍板就可以的。”早在今年初，当地作家二月河在参与规划评审时曾如是说。
甘肃三县“文化古董”：三地项目全部停建
【旧闻】“永靖县3000万元建黄河三峡孔子大殿”、“华亭县3000多万元建秦皇祭天文化广场三期工程”、“临洮县8000万元建老子文化园”。两年前，甘肃三县对外宣布了一系列大手笔的“文化工程”，引发媒体广泛关注，2008年4月9日，人民日报刊发报道《甘肃三县集资造“古董”》。（如图）
【争议】甘肃是一个经济欠发达地区，2007年人均收入全国倒数第一。如此巨资投入在这些文化“大项目”上，到底是出于何种考虑？建设的钱又从何而来？
回访时间：10月25日
永靖县
按照永靖县原来的计划，将于2008年开工建设的黄河三峡孔子大殿，总投资3000万元，号称西北地区规模最大的孔子文化教育研究中心，预计2009年完成二期工程，2010年完成三期工程，建成五院及配套设施。
但在本报记者回访时，永靖县外宣办副主任聂明利说，当年的《人民日报》报道出来后，孔子大殿就一直没有建。
原永靖县民政局党支部书记孔德双介绍说，孔子大殿项目最初由永靖县孔子联谊会发起，规划用10至20年的时间，逐步完成工程。当时的规划中，除大殿外，还有孔子研究院、书画艺术院、黄河文化院、学子成就院和名人功德院5个部分，全部采取群众自筹资金的方式。一期建设需要资金500万元。孔德双表示，发起这项规划的群众认为，该项目的修建将增加永靖的人文景观，提升永靖的文化品位，有助于进行学术交流和引进外资，有利于当地经济文化交流。
孔德双认为，停止对孔子大殿的修建是不合理的，因为资金属于民间自筹，很多孔姓的大老板都愿意出资，政府只需要做规划，而且对群众和地方经济发展都有益。至今仍有群众多次联名建议修建大殿，但是未能获政府的同意。
华亭县
按照华亭县原本的规划，秦皇祭天广场三期建设投资3480万元，将与天坛、泰山共称“中国祭天三坛”。据了解，祭天广场规划是2008年县里定的招商引资项目，由北京的策划公司设计。当年以招商引资的形式进行公示，但经媒体报道后，引发广泛质疑，该工程就此搁置，至今也无人提起。
临洮县
2008年3月，临洮县宣布，计划投资8000万元建设老子文化园，占地190多公顷。该县城乡建设局有关负责人说，两年前，全国各地掀起一股文化旅游投资热，历史悠久的临洮也想有所作为，因为一些历史文化名人，已经被别的地方争了过去。比如临洮是古陇西郡所在地，可陇西李氏文化发祥地被现陇西县争得；再如貂蝉是临洮人，这个牌子也被相邻的康乐县争得。当时，县里领导认为，民间传说中，临洮是老子的“飞升地”，是“老子的第二故乡”，因此想建设“老子文化园”，打造一个知名文化品牌。碰巧当时有一位临洮籍的大老板也想为家乡建设做些实事。不过，媒体报道后，截至目前，文化园还只是停留在纸面上的规划。
该负责人认为，当时如果投资建设，并不是什么坏事。搞“老子文化园”旅游开发，对带动县域经济发展有促进作用。再者，那位打算投资的老板资金雄厚，他能把资金投到自己的家乡，又有何不好？错过了这个机会，现在也没有哪位老板对搞“老子文化园”旅游开发有什么兴趣了。
安徽涡阳老子文化生态园：一期工程明年开放
【旧闻】2009年11月，安徽涡阳县与安徽恩龙集团签定“老子文化生态园”项目，签约投资额不少于5亿元，打造国际化道家旅游胜地。
【争议】国内对“老子”文化的争夺可谓白热化。近年来，仅见诸报端的规划就有：河南温县的“东口老子文化产业苑”、陕西洛南的“老君山（老子）生态旅游风景区”、河南栾川的“老子文化园”，等等。涡阳的这一项目，有没有建设的必要？又如何避免同质化竞争？
回访时间：10月26日
26日，记者来到涡阳县城。一座据称是国内最大的“老子骑青牛”铜像矗立在县城西部。当地人介绍说，铜像已成为涡阳县城的标志性雕塑。
出了县城，过涡河大桥，在涡河北边近一公里处，一座宽41米、高15米、据称是国内体量最大的石牌坊矗立在占地40多亩的“紫气广场”上，这是“老子文化生态园”的入口广场，上面雕刻着老子等道家人物的传说。
安徽恩龙集团在涡阳注册成立了老子文化旅游开发有限公司。生态园规划占地约4平方公里，有70多个项目，预计总投资12亿元，计划5年建成。根据总经理李尚俊的介绍，目前生态园已完成了“一路一桥两广场”的建设。游客中心、生态停车场、老子博物馆、五星级度假村等项目将陆续开工，计划明年国庆节前对游客开放。
沿着新修的2.7公里景观大道一路走来，记者看到，途中有近300米因为塌陷而用煤矸石垫成的路面，崎岖不平。
“老子文化生态园涉及7个自然村，一旦建成，将彻底改变目前的荒凉景象，并将成为皖北地区的龙头旅游景点。”指着两侧的村庄，涡阳县建委主任蒋宗勤介绍说，涡阳位于皖北，没有明显的区位优势，但底蕴深厚的道家文化是涡阳最大的宝藏。
当初，提出这一项目，主要是考虑到这里是涡北煤矿的采煤塌陷区，紧邻老子出生地天静宫，县里决定“变废为宝”，将塌陷区治理和唱响“老子”品牌战略结合起来，并依托园区80%面积是采煤塌陷区形成的水面，将这里治理成湿地公园。
多地都在争打“老子”文化牌，如何避免同质化竞争？李尚俊说，他们希望“靠特色取胜”，比如计划中的老子塑像，上半身是铜像，下半身则与利用煤矸石在湖水中堆成的山体、岛屿融为一体。其他地方的老子文化园区，多以山为背景，而涡阳就突出水，体现老子“上善若水”的思想。
正在天静宫庙前广场上休息的郑店村村民李大婶对生态园充满期待，她说，“到时候环境应该变美了，游客也会多些，我们住在周围的老百姓，就有可能受益。”不过，张庄村一些村民则更关心搬迁安置问题，“不知道自己家到底搬还是不搬。如果没有了地，以后的生活该如何保障？”